پیاز خواص بسیار زیادی برای بدن دارد و ما میخواهیم درباره آب پیاز قرمز و فایده های آن اطلاعاتی را با شما به اشتراک بگذاریم. آب میوه ها و سبزیجات سرشار از خواص درمانی فراوانی است اما آب پیاز قرمز چطور؟ شما ممکن است فکر کنید که آب این گیاه طعم بسیاری بدی خواهد داشت اما این آب خوش طعم شیرین دارای فواید دارویی فراوان است.
اما اگر از آن برای درمان بیماری خاصی استفاده می کنید حتما با پزشک متخصص خود مشورت نمایید.
عضلات معده
آب پیاز قرمز ممکن است به حل مشکلات معده کمک کند.طبق مطالعات صورت گرفته آب پیاز قرمز عضلات معده را آرام می کند و گرفتگی معده ناشی از مواد غذایی فاسد و یا استرس را درمان می کند.
آب مروارید
زمانی که به سن ۸۰ سالگی می رسید امکان ابتلا به آب مروارید وجود دارد.طبق تحقیقات صورت گرفته توسط انجمن چشم آمریکا نوشیدن آب پیاز قرمز ممکن است از ابتلا به آب مروارید جلوگیری کند.همچنین براساس این مطالعات آب پیاز قرمز مانع از شکل گیری انواع خاصی از آب مروارید ها می شود.
سرطان
آب پیاز قرمز خطر ابتلا به برخی از سرطان ها را کاهش می دهد.اگر در رژیم غذایی خود مصرف پیاز را بگنجانید بدون شک شانس شما در ابتلا به سرطان معده کاهش پیدا می کند.همچنین آب پیاز قرمز خطر ابتلا به سرطان روده بزرگ ، پستان و مری را کم می کند.
آلرژی
نوشیدن آب پیاز قرمز باعث کاهش حملات آلرژیک می شود و این به علت کورستین موجود در این گیاه است. کورستین حاوی یک فلاونول است که با مهار هیستامین و سایر ترشحات مانع حملات آلرژیک می شود.
ماش واقعا ماده غذایی مفیدی است و انواع مواد را که برای سلامتی ما لازم است در خود دارد.با خواص این خوراکی مفید آشنا میشویم.
خواص ماش
ماش، یکی از موادغذایی است که در گروه حبوبات جای میگیرد و دارای خواص بسیاری بوده و کاهش کلسترول بد خون از جمله آنها است.هزاران سال است که گیاه ماش مورد استفاده قرار گرفته و اصلیت این گیاه مربوط به کشور هندوستان بوده و در سراسر نواحی آسیایی کشت میشده است و چینیهای باستان از این گیاه برای رفع گرما و سمزدایی بدن استفاده میکردند.
امروزه نیز به خاطر ارزش غذایی بالای این گیاه، در موارد آشپزی و نیز سلامتی، استفادههای فراوانی میشود.
کلسترول
اگر میزان کلسترول خونتان بالا است استفاده از ماش را به شما توصیه میکنیم. دانههای ماش دارای کلسترول پایین و مقدار زیادی فیبر رژیمی محلول هستند.فیبر رژیمی به آن دسته از مواد غذایی اطلاق میشود که قابل هضم نیستند.
فیبرهای رژیمی دو گونه هستند: محلول و غیرمحلول. فیبر غیرمحلول به تعادل و تنظیم حرکات روده میپردازد ولی کار زیادی برای کاهش فشارخون انجام نمیدهد. فیبر محلول وقتی با آب موجود در سیستم هاضمه مخلوط شود ماده ژل مانندی را تشکیل میدهد که به نوبه خود به بهبود عملکرد اعضای بدن میپردازد.
غذاهای سرشار از فیبر رژیمی محلول، به کاهش کلسترول بد خون (LDL) کمک میکنند و این کار را با تشویق به تولید گیرندههای LDL که مسئول بیرون راندن کلسترول بد اضافی از جریان خون هستند، انجام میدهند.مصرف روزانه 10 تا 25 گرم فیبر محلول برای کاهش کلسترول بد نیز توصیه میشود. هر پیمانه ماش حاوی 1/9 گرم فیبر رژیمی تام است.
سرطان سینه
ماش و دیگر حبوبات مادهای به نام مهارکننده پروتئاز دارند که میتواند در برابر سرطان سینه اثر محافظ داشته باشد. مهارکننده پروتئاز تقسیم سلولهای سرطانی را کند کرده و به این ترتیب از تشکیل تومور جلوگیری میکند.
دیابت
ماش از جمله حبوباتی است که دارای شاخص قند پایینی است و مصرف آن برای افراد مبتلا به دیابت توصیه میشود.
پروتئین
ماش، یکی از مواد غذایی است که در گروه حبوبات جای میگیرد. همانطور که میدانید، در برنامه غذایی روزانه، حبوبات مهمترین منبع تامین پروتئین گیاهی هستند و ماش نیز ارزش تغذیهای بسیار بالایی دارد و دارای تقریبا 3/16 گرم پروتئین در هر پیمانه است و در اکثر جوامع منبع عمده تامین پروتئین به ویژه برای گیاهخواران است.
مصرف ماش هیچگونه ممنوعیتی برای هیچکس ندارد اما کسانی که اسیداوریک یا نقرس دارند، باید موادغذایی پروتئینداری را که پورین گیاهی دارند،محدود کنند. البته ترکیبات پورینی در ماش نسبتا کم است و لازم نیست این افراد نیز ماش را از برنامه غذایی خود کاملا حذف کنند؛ بلکه تنها محدودیت به خرج دادن در مصرف آن کفایت میکند.
کمخونی
بهتر است که این ماده غذایی به صورت جوانه مصرف شود.یادتان باشد که استفاده از ماش به این شکل خواص آن را چند برابر میکند زیرا فرآیند جوانه زدن باعث میشود همه مواد مغذی بهخصوص آهن در دسترس، افزایش یابد پس برای مبتلایان به کمخونی بسیار مفید است.
دانستن درباره تمدن های قدیمی و اجدادمان لازم و جالب است تا بدانیم گذشتگان ما چه کسانی بوده اند و چه کارهایی کرده اند. پیش از ورود هیات باستانشناسی «هلمز» به محوطه «سرخ دُم» لرستان، کمتر کسی تصور میکرد که اجداد سوارکاران و جنگاوران کنارهی زاگرس هنرمندانی تا به این حد چیرهدست و قهار بوده باشند.
اما وقتی در سال 1317 خورشیدی پای نخستین هیأت باستانشناس به کوهها، درهها و دشتهای سرسبز زاگرس شمالی باز شد. دنیای شگفتانگیز تندیسهای مفرغینی کشف شد که نشان میداد دلاوران لرستان در مقابل دشمنانشان علاوه بر سینهای ستبر، گنجینههای غرورآفرینی هم در چنته دارند.
مصنوعات ظریف مفرغین یکی پس از دیگری از دل خاک حاصلخیز منطقه بیرون آمدند و کمکم چهره شناخته شده اقوام باستانی شمال زاگرس تغییر کرد. تولیدات مفرغین این منطقه که عموماً زادهی هزاره دوم و اول پیش از میلاد مسیح هستند، علاوه بر نمایش مهارت و زبردستی سازندگانشان، دنیای انسان آن روزگار را به تصویر میکشند. دنیایی پر از موجودات خیالی با توانی فوق بشری که جهانی رویایی را رقم میزدند.
این مفرغهای ظریف و پرکار که امروزه به نام «مفرغهای لرستان» شناخته میشود، خیالانگیزترین و هنرمندانهترین اشیاء مفرغینی هستند که تا امروز به دست بشر ساخته و پرداخته شدهاند. مجسمههای ریز نقشی که کاربردشان چندان روشن نیست.
ادوات جنگی که اصلاً قرار نبوده خونی بر زمین بریزند. ساغرها و جامهایی که فقط به کار برگزاری آداب و رسوم مذهبی میآمدند و سنجاقهای بزرگی که بیشتر نذر و نیازی را نمایندگانی میکردند.
همه اینها به علاوه تیردانهایی که در دستان زمخت و تنومند دلاوران ایرانی معنا پیدا میکردند و لگامهایی که زیرسر مردگان قرار میگرفتند. مجموعهای از هنرمندانهترین تولیدات فلزی هزارههای دوم و اول پیش از میلاد مسیح هستند. موجودات ظریف، سیاه و یشمی رنگ مفرغی سالهاست ناظرانشان را متحیر میکنند و سازندگانشان را سربلند.
مینیاتورهای مفرغی
بز، یکی از نخستین حیواناتی بود که به دست انسان اهلی شد. بز کوهی همانطور که نقش مهمی در زندگی شبانان ساکن زاگرس غربی داشت، سهم چشمگیری هم در دست ساختههای این مردمان به عهده گرفته است. بز کوهی در هنر ایران زمین نماد زایش، رویش و فراوانی است و بخاطر چابکیاش نماد تلاش برای یافتن حقیقت است.
مجسمههای مینیاتوری لرستان که قامت 3 – 4 سانتیمتری دارند بیشتر به قصد آویزان کردن از اسب، کمربند و یا لباس کودکان ساخته میشدند. نقش و نگارهای این بزکوهی چنان ظریف و پرکار است و تناسباتش آن چنان به جاست که حتی اگر چند ده برابر هم بزرگ شود، همچنان خوش نقش و ظریف میماند.مفرغهای تاریخی لرستان، نمونهای از هنر دست ایرانیان باستان است
تبرهایی در نقش عصا
تبرهای مفرغی هم در پیکار و هم برای شکستن هیزم به کار ساکنان باستانی لرستان میآمدند اما چنین کارهایی معمولاً کار تبرهای دوسرفلزی بود. نقش و نگارهای این سرتبر کار را برای یک هیزم شکن یا یک جنگجو سخت میکند.
این سرتبرها که وزن زیادی دارند، معمولاً در مراسم مذهبی به عنوان عصا از آنها استفاده میشده است. مرد کلاه به سر مفرغی روی تیغه که ماهی بزرگ لیز و لغزنده را دو دستی چسبیده است. احتمالاً «ائا» خدای بزرگ عقل و خرد است که از سرزمینهای بین النهرین خود را تا کوهستانهای زاگرس رسانده است و بر این تیغهی مفرغی ظهور کرده است.مفرغهای ظریف و پرکار لرستان
سرتبرهای تکرارنشدنی
سرتبرهای مفرغین لرستان با وجود تعداد بسیارشان، منحصر به فرد و تکرار نشدنی هستند. فلزکاران لرستان با پایانکار ریختهگری، قالبهای سنگی و گلی را می شکستند تا سر تبرهایشان یک اثر یگانه و بینظیر بمانند و ارزششان چندین و چند برابر شود. تعداد بیشمار مفرغهای گران قیمت لرستان، نشان از ثروت مردمان این سرزمین دارد.
فراوانی این آثار که بیشتر در مراسم و آئینهای مذهبی از آنها استفاده میشد. حکایت از جامعه به شدت مقید و مذهبی ساکن این منطقه دارد.سرتبرهای مفرغین لرستان
مورد نادر
کمتر شی مفرغینی از کوهستانهای غرب زاگرس به دست آمده، که نقوش آئینی، تزئینی و تشریفاتی نداشته باشد.
یکی از این موارد نادر همین موبند عاری از تزئینات است که ظاهراً فقط برای دسته کردن گیسوان صاحبش ساخته شده و بس، ظروف ساده، دکمه و ابزارآلات از دیگر نمونههای اشیاء کاربردی مفرغین بودند که با سرآمدن عمرشان دوباره راهی کورههای ذوب میشدند تا اثر جدیدی خلق شود.مفرغهای گران قیمت لرستان
نبرد همیشگی
نبرد پهلوان ایرانی و شیرهای شرزهای که به زور بازوی او گرفتار شدهاند، موضوع مورد علاقه مفرغکاران لرستان است چرا که داستان آن را بر روی سر سنجاقهای نذری، لگام اسب، تیردان و در سر علمها بارها تکرار کرده و ظاهراً این داستان به این راحتی فکر و خیال آنها را رها نخواهند کرد.
روایت این نبرد، به این زودیها از هنر ایرانی بیرون نخواهد رفت و در حجاریهای هخامنشی دوباره سروکلهاش پیدا خواهد شد.لگامهای تشریفاتی
باستانشناسان این لگامهای مفرغین را معمولاً از زیر کاسه سر اجساد مردمان زاگرس نشین برداشتهاند و به موزهها آوردهاند.
به همین مناسبت است که لرها به این ابزار «زیرسری» میگویند. داستان نگارههای این لگام در هنر ایران، داستان آشنایی است. پهلوان افسانهای زورمندی که به زوربازویش دو شیر مفرغین را مهار کرده است. بارها در هنر عیلام و آشور ظاهر شده است.
از آنجا که بر تن لگامهای مفرغینی که از گورهای لرستان به دست آمده است کمتر خطو خشی دیده شده است، میتوان نتیجه گرفت که از این دهنهها در مراسم رسمی استفاده میشده است و بیشتر جنبه تشریفاتی داشته تا کاربردی.مفرغ های لرستان
نشان لیاقت
شیرهای نحیف ایستاده بر روی دوپا، زوجی هستند که برای نصب بر سر بیرق ساخته شدهاند. فلزکاران لرستان از چنین ترکیبی برای جاشمعیهای آئینی هم بهره بردهاند. شیر که نشان پادشاهی ایران است حضوری مستمر و همیشگی در هنر دوران باستان ایران زمین دارد.
شیر در هنر زاگرسنشینان هم بسیار دیده شده است، چه در این سر بیرق مفرغی و چه بر سر گور بزرگان لر و در هیبتی سنگی، شیر برای لرها نماد دلاوری، شجاعت و لیاقت است.نشانی در انگشت
باستان شناسان و حفاران غیرمجاز با زیرورو کردن قبور زنان منطقه زاگرس شمالی زیورآلات مفرغین بسیاری به دست آوردهاند. دستبند، گردنبند، سنجاق سر، پیشانیبند، دکمه، گوشواره و البته انگشترهای مفرغین منقوش، از جمله زیورآلاتی بوده است که زنان منطقه از آنها استفاده کردهاند. انگشترهای مفرغی با نقوش برجسته البته به جز پر کردن انگشتها، نقش مهر و نشان را هم بازی کردهاند.انگشترهای مفرغی با نقوش برجسته
شمشهای مفرغین
حلقههای ناتمام مفرغین بنا بر اندازهشان میتوانند مچبند، بازوبند یا پابند باشند. این حلقهها جدا از نقش تزئینیشان در واقع نوعی طلسم هستند برای دفع ارواح شرور، دو سر این حلقهها گاهی به سادگی رها میشود و گاه مانند این حلقه به سر دو حیوان ختم میشد.
تعداد این حلقههای مفرغین، چنان زیاد است که بعید به نظر میرسد فقط به عنوان دستبند یا پابند مورد استفاده قرار میگرفتهاند. بعضی از این حلقهها که پهنتر و سنگین تر از دیگر نمونهها هستند. احتمالاً شمشهایی بودهاند که به جای مسکوکات در مبادلات تجاری دست به دست میشدند.وسواس یک فلزکار
قلم و چکش فلزکار باستانی بر تمام گردی این سرسنجاق نذری لغزیده تا هیچ فضایی خالی از نقش نماند. بخشهای برجستهتر سرسنجاقها، از جمله صورت میانی این سرسنجاق، با ریختهگری ایجاد شدهاند. سپس هنرمند مفرغکار قلم و چکش دست گرفته است و نقشهای ریزتر و جزئیات و اجرای نگارهها را با وسواس، بر تن سرسنجاق مفرغی خراشیده است.
شیر دالهایی که در کمال صلابت و با تمام جزئیات بر صفحه مدور این سنجاق نقش شدهاند. از امپراتوری عیلام آمدهاند و در تمام فلات ایران تکثیر و ماندگار شدهاند.نقوش تزیینی مفرغ لرستان
سنجاقهای نذری
سنجاقهای پرنقشونگار لرستان از میان جزر معابد این منطقه بیرون کشیده شدهاند. این سنجاق نذری که پیش از هر چیزی مهارت و چیرهدستی سازندهاش را نمایش میدهد، در میان دیوارهای معبد «سرخ دُم» گذاشته شده بود تا پیشکشی باشد به ایزدی که قرار بود حاجتی را روا کند.
اینکه آن ایزد از پس برآوردن حاجت برآمده یا نه، مشخص نیست اما سازنده این سنجاق تمام ذوق و همت خود را برای ساختن سنجاق نذری به کار برده است. هنرمندان فلزکار ساکن زاگرس شمالی در ابتدای هزاره اول پیش از میلاد به سختی مشغول ساخت چنین سنجاقهای نذری بودند.سنجاقهای پرنقشونگار لرستان
جنگافزارهایی برای نجنگیدن
مطمئناً نخستین انتظاری که ساکنان باستانی لرستان، از فلزکاران همعصرشان داشتند. ساخت جنگافزارها و ابزار و ادواتی بود که در زندگی روزمره به کارشان بیاید. اما فلزکار گمنام زاگرسی، قطعاً این سرگرز منقوش مفرغین را برای استفاده در یک پیکار تن به تن نساخته است.
ممکن است سرگرزی چنین ظریف که به یک اثر هنری تمام عیار میماند، به پاس دلاوریهای سرداری سلحشور به او هدیه داده شده باشد و یا در دستان یک روحانی، نقش یکی از ابزار اجرای یک آئین مذهبی را بازی کرده باشند.سرسنجاق مهاجر
زنان ساکن زاگرس شمالی برای سنجاق کردن لباسهایشان از چنین میلههای مفرغین نوکتیزی استفاده میکردند. این میلهها معمولاً به بالا تنه یک بز کوهی یا یک گربهسان منتهی میشد و نشستن یک مرغابی بر انتهای این سنجاق خیلی اتفاق معمولی نبود.
مرغابی پرندهای است که کمتر در هنر ایران باستان دیده شده است و لابد از منطقهای در همسایگی زاگرس شمالی به این ناحیه مهاجرت کرده است. با ابداع سنجاق قفلی در غرب زاگرس، ساخت سنجاقهای میلهای مفرغین متوقف شد.سنجاقهای میلهای مفرغین