هفت صبح

گلچین اخبار و اطلاعات روز

هفت صبح

گلچین اخبار و اطلاعات روز

برنده و بازنده و تعبیرهای متفاوتی که وجود دارد

برنده و بازنده و تعبیرهای متفاوتی که وجود دارد 

برنده و بازنده همیشه دوسوی یک رقابت هستند و رقابت هم در همه مراحل زندگی و ابعاد مختلفی همیشه جریان دارد . سیدنی. جی. هریس نویسنده ای سرشناس و واقع گراست که رموز برنده شدن را در میدان زندگی می شناسد و برای موفقیت در آن، راه های ساده ای پیشنهاد میکند.

 

اگر برنده بودن را به عنوان هدف زندگی خود انتخاب کرده اید و تاکنون فرصت مطالعه کتاب “برنده و بازنده” این نویسنده را نداشته اید، خلاصه این کتاب می تواند راهنمای خوبی برای شما دوستان باشد. در ادامه برخی از ویژگیهای برنده و بازنده را از نظر خواهید گذراند

وقتی برنده ای مرتکب اشتباه میشود، میگوید اشتباه کردم.
وقتی بازنده ای مرتکب اشتباه میشود، میگوید تقصیر من نبود.

 

برنده بیش از بازنده کار انجام میدهد و در انتها باز هم وقت دارد.
بازنده همیشه آنقدر گرفتار است که نمیتواند به کارهای ضروری بپردازد.

 

برنده به بررسی دقیق یک مشکل می پردازد.
بازنده از کنار مشکل گذشته و آن را حل نشده رها میکند.

 

برنده میگوید، بیا برای مشکل راه حلی پیدا کنیم.
بازنده میگوید، هیچ کس راه حلی را نمیداند.

 

برنده می داند به خاطر چه چیزی پیکار میکند و بر سر چه چیزی توافق و سازش نماید.
بازنده آن جا که نباید، سازش میکند و به خاطر چیزی که ارزش ندارد، مبارزه میکند. 

 

برنده با جبران اشتباهش، تاسف و پشیمانی خود را نشان میدهد.
بازنده می گوید “متاسفم”، اما در آینده اشتباه خود را تکرار میکند.

 

برنده مورد تحسین واقع شدن را به دوست داشته شدن ترجیح میدهد، هر چند که هر دو حالت را مد نظر دارد.
بازنده دوست داشتنی بودن را، به مورد تحسین واقع شدن ترجیح میدهد، حتی اگر بهای آن خفت و خواری باشد.

 

برنده متعهد میشود.
بازنده وعده میدهد.

 

برنده گوش می دهد.
بازنده فقط منتظر رسیدن نوبت خود، برای حرف زدن.

 

برنده از میانه روی و نرمش خود احساس قدرت میکند.
بازنده هرگز میانه رو و معتدل نیست گاهی از موضع ضعف، و گاهی همچون ستمگران فرودست رفتار میکند. 

 

برنده میگوید، باید راه بهتری هم وجود داشته باشد.
بازنده میگوید، تا بوده همین بوده و تا هست همین است. 

 

برنده به افراد برتر از خود، احترام میگذارد، و سعی میکند تا از آنان چیزی بیاموزد.
بازنده از افراد برتر از خود، خشم و نفرت داشته و در پی یافتن نقاط ضعف آنان است.

 

برنده گامهای متعادلی بر میدارد.
بازنده دو نوع سرعت دارد، یا خیلی تند و یا خیلی کند.

 

برنده میداند که گاهی اوقات، پیروزی به بهای بسیار گرانی بدست می آید.
بازنده بسیار مشتاق برنده شدن است، در جایی که نه قادر به برنده شدن و نه حفظ آن است.

 

برنده ارزیابی درستی از تواناییهای خود داشته، و هوشمندانه از ناتوانی های خود، آگاه است.
بازنده از توانایی ها و ناتوانی های واقعی خود بی خبراست.

 

برنده مشکلی بزرگ را انتخاب می کند، و آن را به اجزای کوچکتر تفکیک میکند، تا حل آن آسان گردد.
بازنده مشکلات کوچک را آنچنان به هم می آمیزد، که دیگر قابل حل شدن نیستند.

 

برنده می داند که اگر به مردم فرصت داده شود، مهربان خواهند بود.
بازنده احساس میکند که اگر به مردم فرصت داده شود، نامهربان خواهند شد. 

 

برنده تمرکز حواس دارد.
بازنده پریشان حواس است. 

 

برنده از اشتباهات خود درس میگیرد.
بازنده از ترس مرتکب شدن اشتباه، یادگرفته که اقدام به هیچ کاری نکند.

 

برنده میکوشد تا مردم را هرگز نیازارد، مگر در مواقع نادری که این دل آزاری در راستای یک هدف بزرگ باشد.
بازنده نمیخواهد به عمد دیگران را آزار دهد، اما ناخودآگاه همیشه این کار را میکند. 

 

برنده ثروت اندوزی را وسیله ای برای لذت بردن از زندگی می داند.
بازنده مال اندوزی را هدف خود قرار میدهد،‌ بنابراین گذشته از میزان انباشت ثروت، هیچگاه نمیتواند خود را برنده محسوب کند، و هرگز برنده نمیشود.

 

برنده ترجیح می دهد که، خود را مسئول شکست هایش بداند، و نه دیگران را ولی وقت زیادی را صرف عیب جویی نمیکند.
بازنده شکستهای خود را ناشی از، تبعیض یا سیاست می داند.

 

برنده معتقد است، ما با کارهای درست و اشتباه خود، سرنوشت خویش را تعیین میکنیم.
بازنده بیشتر به قضا و قدر اعتقاد دارد.

 

برنده در چنین موقعیتی احساس میکند که اعتبار خود را برای آینده تقویت می نماید.
بازنده از این که بیش از آنچه می گیرد، بدهد، احساس میکند بازنده است.

 

برنده در هر شرایطی که قرار بگیرد، آرامش و تعادل خود را حفظ میکند.
بازنده اگر از دیگران عقب به ماند، تندخو و خشن میشود، و اگر جلوتر از دیگران باشد، بی احتیاطی میکند.

 

برنده میداند که نارسایی های او جزیی از شخصیت وجودی اوست، در حالی که می کوشد تا آثار ناگوار این نقایص را به زداید هرگز تاثیر آنها را انکار نمیکند.
بازنده از این که خود و یا دیگران به نقایص وی آگاهی یابند، هراسان است.

 

برنده در چنین شرایطی آزادانه، رنجش و آزردگی خود را بیان نموده، تخلیه ی احساسی میکند، سپس مساله را به فراموشی می سپارد.
بازنده هنگامی که از دیگران بدرفتاری میبیند، خشم و ناخشنودی خویش را به زبان نمی آورد و زجر می کشد، و با انتقام گرفتن از خود، شرایط بدتری را پدید می آورد.

 

برنده میداند که کدام تصمیم ها را به طور مستقل بگیرد، و کدام یک را پس از مشورت با دیگران بازنده نسبت به برندگان حسادت کرده، و دیگر بازندگان را حقیر میشمارد .
بازنده به “استقلال” خود می بالد، در حالیکه به واقع در حال خونسردی است. و به کار گروهی خود می بالد، در صورتی که در حال دنباله روی است، و اراده ای از خود ندارد.

 

برنده می داند که هر قاعده ای در هر کتابی را می توان نادیده انگاشت جز یکی، “همانی که هستی و میخواستی، باش” ، تنها برگ برنده، در دنیا همین است.
بازنده فکر میکند که برای بازنده شدن و برنده شدن قوانینی وجود دارد.

 

برنده روی پای خود می ایستد و از اینکه دیگران، به وی تکیه کنند، احساس تحمیل شدن نمی کند.
بازنده به کسانی که از خودش قوی ترند، تکیه میکند و عقده های خود را بر سر افراد ضعیفتر از خویش خالی میکند.

 

برنده نسبت به فضای اطراف خود حساس است.
بازنده فقط نسبت به احساسات خود حساس است.

 

برنده در وجود یک آدم بد، خوبی ها را می جوید و روی همین قسمت کار میکند.
بازنده در وجود یک انسان خوب، بدی ها را می جوید. از این رو، به سختی میتواند با دیگران همکاری کند.

 

برنده در عین حال که تعصبات خود را میپذیرد، تلاش میکند که در هنگام قضاوت کردن بر این تعصبات غلبه کند.
بازنده منکر وجود هرگونه تعصب در خود است، و بنابراین در سراسر عمر، اسیر تعصبات خویش خواهد بود.

 

برنده هراسی ندارد از اینکه دریک موقعیت ضد و نقیض قرار گیرد، زیرا درافکارش خللی وارد نمی شود.
بازنده سازگار شدن با موقعیتهای ضد و نقیض را به کار شایسته ترجیح میدهد.

 

برنده بازی سرنوشت، و این حقیقت که شایستگی ها را همواره پاداشی نیست، بی آنکه دیدگاهی بدبینانه داشته باشد، درک میکند.
بازنده بی آنکه بازی های سرنوشت را درک نماید، بدگمان است.

 

برنده میداند که چگونه میتوان جدی بود، بی آن که خشک و رسمی باشد.
بازنده غالبا خشک و رسمی است زیرا، فاقد توانایی جدی بودن است.

 

برنده آنچه را که ضرورت دارد، با متانت لازم انجام می دهد، و توان خود را برای راه حل هایی ذخیره می کند که، در آنها از حق انتخاب برخوردار است.
بازنده آنچه را که ضرورت دارد، با حالتی اعتراض آمیز انجام می دهد، و هیچ توان و نیرویی را برای گرفتن تصمیمات اخلاقی مهم باقی نمی گذارد.

 

برنده ارزش های اخلاقی را، به عنوان تنها منبع قدرت حقیقی می شناسد.
بازنده چون در باطن، برای ارزشهای اخلاقی احترام اندکی قایل است، بیش از ظرفیت خویش در جهت کسب منابع قدرت بیرونی تلاش میکند.

 

برنده سعی میکند که رفتارهای خود را براساس نتایج منطقی آنها قضاوت کند، و رفتارهای دیگران را، براساس قصد و نیت آنها ارزیابی کند.
بازنده رفتارهای خود را براساس قصد و نیت خویش و رفتارهای دیگران را براساس نتایج آنها ارزیابی میکند.

 

برنده دیگران را نکوهش می کند ولی آنها را می بخشد.
بازنده چنان بزدل است که قادر به نکوهش دیگران نیست، و چنان حقیر است که قادر به بخشیدن دیگران هم، نیست.

 

برنده پس از بیان نکته ی اصلی مورد نظرش، لب از سخن فرو می بندد.
بازنده آنقدر به صحبت ادامه می دهد، که نکته ی اصلی را فراموش میکند.

 

برنده هر امتیازی را که بتواند بدهد، می دهد جز این که اصول بنیادی خود را فدا کند.
بازنده به خاطر هراس از دادن امتیاز به لجاجت خود ادامه می دهد، و این در حالی است که اصول بنیادی اش رفته رفته از بین می رود.

برنده ضعفهای خود را به خدمت توانایی هایش می گیرد.
بازنده توانایی های خود را هدر میدهد، زیرا که آنها را در خدمت ضعفهای خود به کار می گیرد.

 

برنده در برابر افراد سودمند و ناتوان، یکسان عمل میکند.
بازنده به تملق قدرتمندان پرداخته و ضعفا را تحقیر میکند.

 

برنده میخواهد مورد احترام دیگران باشد، اما ذهنش را درگیر آن نمیکند.
بازنده برای رسیدن به این هدف، دست به هر کاری میزند، اما سرانجام، با شکست روبه رو می شود و به هدف اش نمی رسد.

 

برنده حتی زمانی که دیگران وی را به عنوان یک خبره می شناسند، می داند که، هنوز خیلی چیزها را نمیداند.
بازنده میخواهد که دیگران او را یک خبره بدانند، و این نکته که “بسیار کم می داند” را، هنوز نیاموخته است.

 

برنده گشاده روست، زیرا که میتواند بی آنکه خود را تحقیر کند، بر خطاهای خویش بخندد.
بازنده چون حتی در خلوت خویش، خود را پست و حقیر می شمارد، در حضور دیگران نیز قادر به خندیدن بر خطاهای خود نیست. 

 

برنده نسبت به ضعفهای دیگران، غمخواری میکند، زیرا ضعفهای خود را درک نموده و آنها را پذیرفته است.
بازنده دیگران را به دلیل ضعفهایشان خوار و خفیف می شمارد، زیرا وجود ضعف در درون خود را، انکار نموده و پنهان میکند.

 

برنده هر کاری که از دست اش بر آید انجام میدهد، و اگر سرانجام شکست خورد، به معجزه امید می بندد.
بازنده بدون آنکه کوچکترین تلاشی کند، به انتظار معجزه می نشیند.

 

برنده هنگامی که می بیند راهی را که در پیش گرفته است، با مسیر زندگانی او سازگار نیست، هراس از ترک کردن آن، ندارد.
بازنده “نیمه ی راهی” را در پیش گرفته و به آن، ادامه می دهد و اهمیتی نمیدهد که به کجا منتهی می شود.

 

برنده تا دم مرگ بیشتر از آنچه که از دیگران میگیرد، می دهد.
بازنده تا پای جان از این توهم دست بر نمیدارد که، “پیروزی” یعنی بیش از آنچه که می دهی، بستانی.

 

ترجمه و نگارش : خانم الهام مصلح راد

 

 


ادامه مطلب ...

کامزدهایی که بانک ها از شما میگیرند

کامزدهایی که بانک ها از شما میگیرند 

بانک ها برای ارائه خدماتی از ما کارمزد کسر میکنند که ما در این مطلب لیستی از این خدمات تهیه کرده ایم که به آنها کارمزد  تعلق میگیرد . با اضافه شدن یک ردیف جدید به کارمزد دریافتی بانک ها، حالا بیش از 70 مورد خدمات بانکی وجود دارد که برای انجام شان توسط بانک ها، باید دست به جیب شوید.

 

به نقل از خبرگزاری مهر: یک درآمد دیگر از جیب مردم در جیب بانک ها. با دستور بانک مرکزی، قرار است از 20 خرداد بانک‌ها کارمزد خدمت اعلام موجودی دستگاه‌های خودپرداز از کارت‌های خودشان را دریافت کنند.

 

اداره نظام‌های پرداخت با ابلاغ بخشنامه‌ای به مدیران عامل بانک‌ها اعلام کرده که بانکدار‌ها از 20 خرداد بابت مانده‌گیری دستگاه‌های خودپردازشان از مشتری‌ها کارمزد بگیرند. قبل‌تر این کارمزد فقط در صورتی که کارت شتاب بانک با دستگاه خودپرداز متفاوت بود این مبلغ دریافت می‌شد اما از این به بعد قرار است بانک‌ها از کارت‌های خودشان هم کارمزد بگیرند.

 

در این بخشنامه آمده که در سه ماهه پایانی سال گذشته 27/4 درصد تراکنش‌های ثبت شده مربوط به این موضوع بوده ‌است که درصد قابل توجهی است.

 

آنوقت این حجم از تراکنش غیرضروری سبب کندی سامانه بانکی کشور مخصوصا در روزهای شلوغ می‌شود. طبق این بخشنامه در سه ماهه پایانی سال 92 مقدار ۱.۶۷۳.۵۷۱.۹۸۲ تراکنش در سه نوع خرید اعلام موجودی، خرید شارژ و پرداخت قبض ثبت شده است که از این مقدار تعداد ۴۵۸.۳۴۴.۵۰۴ تراکنش مربوط به مانده‌گیری یا همان اعلام موجودی است.

 

حدود 70 خدمت بانکی دارای کارمزد است که مهم ترین این کارمزدها، اینجا آورده شده است.

 

 انتقال وجه

برای انتقال کارت به کارت، چه از دستگاه عابربانک صادر کننده بانک استفاده کنید یا نه. کارمزد دریافت می شود. این کارمزد برای مبالغ تا سقف یک میلیون تومان، مبلغ 500 تومان و بعد از آن به ازای هر یک میلیون تومان که به وجه انتقالی اضافه می شود 200 تومان بیشتر دستگاه کارمزد از آن کم می کند.

 

یعنی مثلا برای انتقال سقف کارت به کارت بانکی که 3 میلیون تومان است، مبلغ 900 تومان کارمزد دریافت می شود.

 

 صدور دسته چک

برای صدور دسته چک نیز بانک مبلغی را به عنوان کارمزد دریافت می کند که باتوجه به تعداد برگ های آن متفاوت است. برای دسته چک های 10 برگ 1100 تومان, 25 برگ 2250 تومان و 50 برگ 5500 تومان کارمزد می گیرد.

 

 خدمات حساب

برای افتتاح حساب، شما باید هزینه صدور دفترچه و تمبر را پرداخت کنید. که هزینه یک سپرده کوتاه مدت 3100 تومان می شود. اما سپرده قرض الحسنه هیچ کارمزدی ندارد.

 

 نقد کردن چک بانکی

اگر چک از حساب های ویژه ای باشد. مبلغی به عنوان کارمزد دریافت نمی شود. در غیر اینصورت با توجه به مبلغ چک، و نوع عملیات مورد نظر مثل خواباندن به حساب کارمزد گرفته می شود.

 

 مانده گیری از حساب

اگر از عابربانکی غیر از بانک صادر کننده کارت بانکی درخواست اعلام موجودی کنید مبلغ 100 تومان به عنوان کارمزد خدمت مانده گیری از کارت کسر خواهد. حالا قرار است این کارمزد از 20 خرداد برای مانده گیری از عابربانک های همنام با صادر کننده کارت بانک نیز اعمال شود.

 

 پرداخت قبض

اگر پرداخت به صورت اینترنتی و یا تلفنبانک باشد هیچ هزینه ای ندارد. اما اگر به صورت حضوری و به اصطلاح سنتی باشد. به ازای هر قبض 650 تومان از مشتری گرفته می شود.

 

 


ادامه مطلب ...

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری 

اوریگامی هنر بازی و شکل دادن به کاغذ است به طوری که اشکال بسیار جالبی در انتها ساخته می شوند.همه ما هم در کودکی اشکال کاغذی درست کرده ایم.همه ما برای یکبار هم که شده تجربه ی درست کردن موشک های کاغذی، کشتی، قورباغه و غیره را با استفاده از تاکردن کاغذ حتی در کودکی داشته ایم.

 

اما این هنر به ظاهر ساده و زیبای “کاغذ و تا” اُوریگامی نام دارد که یکی از هنرهای دستی محبوب ژاپنی است و امروزه در سراسر جهان طرفداران زیادی دارد. معنای لغوی این واژه در زبان ژاپنی “تا کردن کاغذ” است و هدف این هنر آفریدن طرح‌های جالب از کاغذ با کمک تاهای هندسی است.

 

اوریگامی فقط از تعداد کمی از تاهای گوناگون استفاده می‌کند، ولی همین تاها می‌توانند به روش‌های گوناگونی ترکیب شوند تا طرحهای متفاوتی ایجاد کنند. در ادامه تصاویری از اوریگامی هایی که با دلار به شکلهای جالب طراحی شده اند را می بینید.

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

ساختن اوریگامی های جالب با یک دلاری

 

 


ادامه مطلب ...